UNA JUEGUETERIA FILOSOFICA

Descripción

Durante el siglo XIX los philosophical toys promovieron y acompaaron el desarrollo de los estudios sobre el movimiento oscilando entre una mera curiosidad por los efectos pticos y una argumentacin fisiolgica sobre el funcionamiento de la vista. Todos los artefactos que poblaron el siglo con nombres tan estrafalarios como kinesgrafo o zootropo o praxinoscopio o fenakistiscopio o electrotaquiscopio o taumatropo quedaron agrupados bajo ese ttulo genrico: juguetes filosficos. Inquietante definicin en la que todava se mantenan unidas la dimensin del juego y la del pensamiento. Prolongados en un determinado sentido los juguetes filosficos conducen al espectculo del cine. Desmontados en el sentido contrario hacen posible las investigaciones de Eadweard Muybridge o de tienne-Jules Marey. All en los experimentos cronofotogrficos el movimiento aparece segmentado en forma analtica como una sucesin de poses estticas.Es esta paradoja la que ha sido rescatada por diversos artistas contemporneos: de Saer a Sebald de Godard a Duchamp de Bill Viola a Cindy Sherman. Resulta interesante constatar que buena parte del arte moderno tan marcado por el signo del cine no se interesa por la ilusin del movimiento sino por su manipulacin y su deconstruccin. Cuando es capturada en su reverso la imagen cinematogrfica revela su carcter no reconciliado y por lo tanto su afn didctico que ensea a ver todo de nuevo.Como dice Godard: Es la historia de Marey que haba filmado la descomposicin de los movimientos de los caballos y cuando le hablaron de la invencin de Lumire dijo: Es completamente imbcil. Por qu filmar a la velocidad normal eso que vemos con nuestros ojos No veo cul podra ser el inters de una mquina ambulante. Entonces la mquina efectivamente falla entre Lumire y Marey. Hay que volver a empezar desde ah.