PODER PENA Y VERDAD EN LA HISTORIA

Descripción

ESTE TRABAJO TIENE POR OBJETO RASTREAR EN LA HISTORIA LOS ELEMENTOS QUE DEFINIERON LAS CULTURAS PENALES. () SE CENTRA EN EL ESTUDIO HISTRICO DE LA CONFORMACIN DE LAS CATEGORAS DEL ENJUICIAMIENTO PENAL Y ESENCIALMENTE SU VINCULACIN CON LOS PROPIOS CARACTERES OBJETIVOS Y JUSTIFICACIONES POLTICAS DEL DERECHO PENAL Y DEL CASTIGO. DE MODO TAL QUE LAS CONOCIDAS CATEGORAS DE INQUISITIVO Y ACUSATORIO NO REFIEREN SOLO A SISTEMAS DE ENJUICIAMIENTO SINO QUE CORRESPONDEN EN SU ORIGEN A DOS FORMAS DIFERENTES DE COMPRENDER EL CASTIGO Y EJERCER EL PODER. SE DETERMINAN PUES LOS ELEMENTOS DEFINITORIOS DE LO QUE PODEMOS LLAMAR CULTURAS: LA CULTURA DE LA AUTORIDAD Y LA CULTURA DE LA IGUALDAD LA DE LO PBLICO Y LA DE LO PRIVADO LA DEL PODER CONCENTRADO Y LA DEL PODER DIFUSO. NO ES NECESARIO RESALTAR LA RELACIN ENTRE EL PODER Y EL SISTEMA PENAL.DESDE YA QUE ESTE TRABAJO NO PRETENDE SINO INICIAR UNA DISCUSIN ACERCA DEL MODO EN QUE LAS TRADICIONES HAN FORJADO NUESTRA CULTURA EN MATERIA PENAL Y QUIZS ADVERTIR EL ORIGEN HISTRICO DE NUESTROS ENFOQUES ACERCA DEL DELITO LA PENA LA VERDAD Y EL PROCESO PENAL. EN RESUMEN SE PARTE DE LA HIPTESIS DE QUE BAJO LOS NOMBRES DE ADVERSARIAL E INQUISITIVO SE ESCONDEN CULTURAS PENALES DIFERENTES QUE RECONOCEN DIFERENTES RACES HISTRICAS JUDEO-CRISTIANA UNA PAGANA LA OTRA. LA PREMISA ESENCIAL DE LA QUE SE PARTE ES QUE EL DERECHO ES UN OBJETO CULTURAL QUE SE HA IDO FORMANDO EN LA HISTORIA DE UN MODO QUE PODEMOS LLAMAR ALUVIONAL UNA CAPA SE HA IDO SUPERPONIENDO A OTRAS Y HAN CONVIVIDO POR SIGLOS. () HABLAR DE LA HISTORICIDAD DEL DERECHO ES HABLAR DE LA UBICACIN DE ESTE EN EL TIEMPO COMO RESULTADO DE LA MENTALIDAD DE LA GENTE EN ESE MOMENTO Y DE LAS RELACIONES DE PODER ESTABLECIDAS CON SUS FORTALEZAS Y DEBILIDADES. POR ELLO NO PUEDE ENTENDERSE EL DERECHO Y MXIME EL DERECHO REPRESIVO DE UN MODO AISLADO DE LA RELIGIN O LA POLTICA. EL MODO EN QUE SE PIENSA LA REALIDAD ES EL MODO EN QUE DE ALGUNA MANERA AL MISMO TIEMPO SE LA CREA.