MIGRAA

Descripción

Millones de personas en todo el mundo padecen de migraa y sin embargo sigue siendo una enfermedad tan impredecible y variable en sus sntomas y fisiologa que constituye un verdadero desafo para la profesin mdica.Durante siglos se la ha confundido con la locura o la epilepsia se le ha adjudicado la etiqueta de psicosomtica e incluso algunas de sus alucinaciones se han confundido con visiones msticas como las que describe la religiosa Hildegard en un manuscrito del siglo XII.Oliver Sacks en ste su primer libro publicado en 1970 y cuya ltima edicin revisada aumentada y profundamente ilustrada presentamos ahora en castellano refleja su experiencia como mdico con pacientes de migraa desde los inicios de su carrera hasta la actualidad tres dcadas que han resultado cruciales a la hora de identificar los mecanismos fisiolgicos y biolgicos que gobiernan la enfermedad gracias sobre todo a las recientes teoras del caos y de los sistemas autoogranizativos. En su opinin la migraa posee un triple origen: psicolgico fisiolgico y biolgico y ni en su deteccin ni en su tratamiento se pueden descuidar ninguno de esos tres factores que el autor relaciona con la perspicacia y sutileza que caracteriza toda su obra.El doctor Sacks posee un odo y una inteligencia finos y atentos que le permiten desarrollar la cualidad que ms valora en un mdico: saber escuchar a sus pacientes. Y a partir de esa escucha de esa observacin emptica aprendemos qu le sucede realmente al paciente cul es la naturaleza de su relacin con la enfermedad si es para l tal como sucede a menudo una necesidad una reaccin biolgica a un entorno hostil o desagradable.Si como deca Novalis toda enfermedad es un problema musical y toda cura una solucin musical Oliver Sacks nos ofrece una amplia partitura de casos teoras tratamientos y remedios con que abordar todas las variaciones de la migraa.En palabras del autor Migraa no es slo una descripcin sino tambin una meditacin sobre la naturaleza de la salud y la enfermedad una meditacin sobre la unidad de la mente y el cuerpo y sobre la migraa como manifestacin ejemplar de nuestra transparencia psicofsica