FILOSOFIA DE LAS FORMAS SIMBOLICAS II

Descripción

En esta segunda parte de Filosofa de las formas simblicas Cassirer emprende la crtica de la conciencia mtica paso esencial de lo que en un contexto ms amplio Kant llamaba revolucin copernicana. En lugar de medir el contenido el sentido y la verdad de las forma mentales merced a otra pauta que reflejaran de modo mediato hemos de descubrir en ellas el patrn y el criterio de su verdad de su significacin interna. En lugar de tenerlas por meras copias debemos reconocer su regla espontnea de originacin una modalidad y un rumbo originarios de plasmacin que son ms que un simple calco de algo que nos fuera concedido de antemano en firme figuracin del ser. Considerando as el mito con el arte el lenguaje y aun el conocimiento- se convierte en smbolo no porque designe alguna realidad presente ofreciendo una alegora indicadora y explicativa sino por su facultad de crear y desplegar de s un mundo dotado de sentido. Cada forma simblica exhibe el desenvolvimiento peculiar de la mente en virtud del cual le es dada a ella una realidad un ser determinado y articulado.