EL PAPADO Y LA HISTORIA DE LA IGLESIA

Descripción

EL LIBRO EXPONE EL SENTIDO LOS FINES Y EL DESARROLLO HISTRICO DEL PAPADO COMO UNA INSTITUCIN CRISTIANA TRADICIONAL ORIGINADA HACE DOS MILENIOS EN ROMA AUNQUE SU FONDO INSPIRADOR SE REMONTA A LA PRIMITIVA COMUNIDAD JUDEOCRISTIANA DE JERUSALN PARCIALMENTE TRASLADADA A ANTIOQUA. EL VOLUMEN SE COMPONE DE TRES MOMENTOS SUBDIVIDIDOS EN CUATRO CAPTULOS. EL PRIMER TEMA EXAMINA LOS CONCEPTOS FUNDAMENTALES DE LA NOCIN DE PAPADO DOCTRINA E INSTITUCIN QUE DESDE HACE VEINTE SIGLOS ORIENTA A LA IGLESIA CATLICA APOSTLICA -FUNDADA EN LOS APSTOLES COMO RECEPTORES Y TRANSMISORES DEL MENSAJE DE JESS LA TRADICIN Y LA ESCRITURA- Y ROMANA ENCABEZADA POR PEDRO PRNCIPE DE LOS APSTOLES CON APOYO DE PABLO. EL SIGUIENTE MOMENTO ES MS AMPLIO: ABARCA LA SECCIN FINAL DEL CAPTULO PRIMERO LOS DOS CAPTULOS SIGUIENTES Y LA PRIMERA PARTE DEL CAPTULO CUARTO. SE CUBRE AS LA HISTORIA DIACRNICA DEL PAPADO CON LA CRONOLOGA DE LAS FIGURAS MS IMPACTANTES DE LA CADENA DE LOS PAPAS (DESDE PEDRO -S. I- HASTA FRANCISCO -S. XXI-) CON SOSTN EN SUS BIOGRAFAS Y LOS CONTEXTOS TEMPORALES QUE LES DAN SENTIDO Y CONTINUIDAD. LA TERCERA INSTANCIA -DIFERENTE DE LOS TEMAS DESARROLLADOS EN LOS CAPTULOS ANTERIORES Y QUE CUBRE GRAN PARTE DEL CAPTULO CUARTO- ES INDITA Y SE ORIENTA HACIA EL PLANO MS ARCAICO AL TRATAR SOBRE EL OBISPADO JUDEOCRISTIANO. ABARCA EL MOMENTO INMEDIATO A LA CONVIVENCIA DE LOS PROTOCRISTIANOS JUDOS CON JESS Y SU MBITO NO ES HELENSTICO-ROMANO. EMERGE AQU COMO PRIMERA FIGURA SANTIAGO EL JUSTO EL HERMANO DEL SEOR Y TAMBIN SUS PARIENTES. EL OBISPADO JUDEOCRISTIANO SE MANTUVO HASTA EL SIGLO V SU CENTRO RELIGIOSO FUE LA IGLESIA-SINAGOGA DE SANTA MARA DEL MONTE SIN Y SU NCLEO EN EL CENCULO. ESTA TRADICIN -A DIFERENCIA DE LA ROMANA- FUE ECUMNICA DAVDICO-PARENTAL Y JEROSOLIMITANA.