DEL GOBIERNO DE LOS VIVOS

Descripción

DEL GOBIERNO DE LOS VIVOS ES UN CURSO BISAGRA: CONSTITUYE LA PRIMERA DE LAS INDAGACIONES QUE MICHEL FOUCAULT LLEVA A CABO EN EL CAMPO DE LA TICA EN EL COLLGE DE FRANCE. CMO ES POSIBLE QUE EN LA CULTURA OCCIDENTAL CRISTIANA EL GOBIERNO DE LOS HOMBRES EXIJA DE PARTE DE QUIENES SON DIRIGIDOS ADEMS DE LOS ACTOS DE OBEDIENCIA Y SUMISIN ACTOS DE VERDAD QUE TIENEN LA PARTICULARIDAD DE REQUERIR QUE EL SUJETO NO SOLO DIGA LA VERDAD SINO QUE LA DIGA ACERCA DE S MISMO DE SUS FALTAS DE SUS DESEOS DEL ESTADO DE SU ALMA SE PREGUNTA. ESTE INTERROGANTE LO LLEVA DE UNA RELECTURA DEL EDIPO REY DE SFOCLES AL ANLISIS DE LOS ACTOS DE VERDAD PROPIOS DEL CRISTIANISMO PRIMITIVO A TRAVS DE LAS PRCTICAS DEL BAUTISMO LA PENITENCIA Y LA DIRECCIN DE CONCIENCIA. AS SE OCUPA DE LOS ACTOS MEDIANTE LOS CUALES SE CONVOCA AL CREYENTE A MANIFESTAR LA VERDAD DE LO QUE L MISMO ES EN CUANTO SER INDEFINIDAMENTE FALIBLE. DESDE LA EXPRESIN PBLICA DE SU CONDICIN DE PECADOR EN EL RITUAL DE LA PENITENCIA HASTA LA VERBALIZACIN MINUCIOSA DE SUS PENSAMIENTOS MS NTIMOS EN EL EXAMEN DE CONCIENCIA LO QUE VEMOS PERFILARSE ES LA ORGANIZACIN DE UNA ECONOMA PASTORAL CENTRADA EN LA CONFESIN. EN ESTE CURSO DICTADO EN EL PRIMER TRIMESTRE DE 1980 MICHEL FOUCAULT PROSIGUE CON LA HISTORIA DE LOS REGMENES DE VERDAD QUE ATRAVIESA TODA SU ENSEANZA EN EL COLLGE DE FRANCE PERO SOMETE DICHO RECORRIDO A UN VIRAJE FUNDAMENTAL. LA EXPLORACIN INICIADA EN EL CAMPO DE LO JURDICO Y LO JUDICIAL HABA SEGUIDO EN EL CAMPO POLTICO CON LA TEMTICA DE LAS RELACIONES DE PODER-SABER Y LUEGO DE LA GUBERNAMENTALIDAD. AQU SE EXTIENDE AL CAMPO DE LAS PRCTICAS Y LAS TCNICAS DE S DOMINIO DE LA TICA QUE FOUCAULT YA NO ABANDONAR.